حيث ( يكرم ) في الموضعين فعل مضارع مجزوم بعد لم ، وعلامة جزمه السكون . وكلّ منهما ماض معنوي . وقول أبى ذؤيب : ألا هل أتى أمّ الحويرث مرسل * نعم خالد إن لم تعقه العوائق « 1 » ومنه قوله تعالى : فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ [ البقرة : 24 ] . فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ [ القصص : 50 ] « 2 » ، الفعل المضارع ( يستجيبوا ) مجزوم بعد ( لم ) ، وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة . ب - دخول أداة الشرط على ( لا ) النافية : ( لا ) النافية غير مؤثرة نحويّا في الفعل المضارع ، ولذلك فإنها إذا وردت بعد أداة شرط جازمة فإن المضارع يجزم بأثر أداة الشرط بالضرورة ، ونلحظ أن ( لا ) النافية تقحم بين العامل ومعموله فلا تمنع العمل ، كإقحامها بين الجارّ والمجرور ( بلا ملل ) ، وبين حرف نصب المضارع والمضارع ( أَلَّا تُقاتِلُوا ) ، وبين الصفة والموصوف . . . إلخ .

--> ( 1 ) ( ألا ) حرف استفتاح مبنى لا محل له من الإعراب . ( هل ) حرف استفهام مبنى لا محل له . ( أم ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( الحويرث ) مضاف إلى أم مجرور وعلامة جره الكسرة . ( مرسل ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . . ( نعم ) حرف جوابي مبنى لا محل له من الإعراب . ( خالد ) خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : هو مرفوع ب ( إن ) حرف شرط جازم مبنى ( لم ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى لا محل له . ( تعقه ) فعل الشرط مضارع مجزوم بعد لم ، وعلامة جزمه السكون . وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( العوائق ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وجملة جواب الشرط محذوفة دل عليها ما سبق . ( 2 ) جملة الشرط ( لَمْ يَسْتَجِيبُوا ) ، وجملة جواب الشرط ( فَاعْلَمْ أَنَّما ) ، وقرنت بالفاء لأنها طلبية . ( فاعلم ) الفاء واقعة في جواب الشرط ، حرف مبنى لا محل له ، اعلم : فعل أمر مبنى على السكون ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت . ( أنهم ) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له ، وضمير الغائبين مبنى في محل نصب ، اسم أن ، ( يتبعون ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر أن . والمصدر المؤول سد مسد مفعولى اعلم في محل نصب . ( أهواءهم ) أهواء : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وضمير الغائبين مبنى في محل جر ، بالإضافة .